Messie et Roi

Le règne de Jésus du Trône messianique a commencé après sa mort, sa résurrection et son exaltation.  Le Nouveau Testament est clair. Dieu a fait Jésus de Nazareth Seigneur, Roi et Messie, et il n'y en a pas d'autre. Son règne a commencé lorsque Dieu a exalté Christ après sa résurrection. “Dieu a fait de Jésus à la fois Seigneur et Messie!”- (Actes 2:36).

Le salut ne se trouve qu'en Jésus, le Fils de Dieu, qui a été crucifié et ressuscité des morts pour réconcilier les hommes et les femmes avec leur Créateur. Seul le Christ a vaincu le péché et la mort. Encore une fois, il n'y en a pas d'autre.

Ce salut concerne bien plus que le pardon des péchés, aussi vital que soit le pardon. Cela inclut la création elle-même - la rédemption de nos corps et l'inauguration de la Nouvelle Création dans laquelle la justice prévaut. Dieu a désigné Son Fils comme le Seigneur du Cosmos. Rien n'est au-delà de sa souveraineté, pas même la mort - (Ésaïe 65:17, Actes 3: 19, Romains 8:20-23, 2 Pierre 3: 13, Apocalypse 1: 17-18).

• “Pour nous, il y a un seul Dieu, le Père, de qui sont toutes choses, et nous pour lui; et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses, et nous par lui” – (1 Corinthiens 8: 6).

• “Et il n'y a de salut en personne d'autre, car il n'y a pas non plus d'autre nom sous le ciel donné parmi les hommes par lequel nous devons être sauvés!”- (Actes 4: 12).

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L'exaltation et la seigneurie actuelle de Jésus sont à jamais liées à sa mort et à sa résurrection passées. Le Nouveau Testament applique des textes messianiques de l'Ancien Testament pour démontrer cette réalité. Par exemple:

• “Et étant trouvé à la mode comme un homme, il s'est humilié, devenant OBÉISSANT JUSQU'À la MORT, en fait, la mort de la croix. C'est pourquoi aussi, DIEU L'A HAUTEMENT EXALTÉ, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus, TOUT GENOU FLÉCHISSE, des choses dans le ciel et des choses sur la terre et des choses sous la terre, et que TOUTE LANGUE CONFESSE, que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père” - (Philippiens 2: 8-11. Notez les allusions verbales au Psaume 89: 27, Ésaïe 45: 23, 52: 13 et 53: 12 [“Parce qu'il a répandu son âme jusqu'à la mort…”]).

• “Qu'il a vivifié en Christ, lorsqu'il l'a ressuscité des morts, et l'a fait ASSEOIR À SA DROITE dans les lieux célestes, bien au – dessus de TOUTE DOMINATION, AUTORITÉ, PUISSANCE ET DOMINATION, et de tout nom qui est nommé, non seulement dans cet âge, mais aussi dans celui qui est à venir” - (Éphésiens 1: 20-21. Notez les allusions verbales au Psaume 110: 1 et à Daniel 7: 27. Comparez Actes 2: 34-36, Colossiens 3: 1, Hébreux 1: 1-4, 10: 12).

Le règne actuel du Christ a été confirmé lorsque Dieu l'a ressuscité des morts, l'a nommé le souverain de toutes choses et l'a autorisé à conférer l'Esprit de Dieu à son peuple. Le Messie Crucifié est maintenant Seigneur – (Luc 24:46-49, Actes 1:8):

• “Que toute la maison d'Israël donc sache certainement que Dieu a fait et Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié!”- (Actes 2:36).

• “Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous avez tué, EN LE SUSPENDANT À L'ARBRE. Dieu l'a élevé À SA DROITE, prince et sauveur, pour donner à Israël la repentance et la rémission des péchés” - (Actes 5: 30-31. Comparez Deutéronome 21: 23, Psaume 110: 1, Actes 10: 39, Galates 3: 13 [Voir aussi “l'arbre de vie” dans l'Apocalypse 2: 7, 22: 2, 22: 14]).

Deux passages des Psaumes sont utilisés plusieurs fois dans le Nouveau Testament pour confirmer l'intronisation et le règne du Christ:

• “Mais j'ai été fait roi par lui sur Sion, sa montagne sainte, annonçant l'ordonnance du Seigneur. Le Seigneur m'a dit: Tu es mon Fils. Aujourd'hui, je t'ai engendré. Demandez-moi, et je vous donnerai les nations pour votre héritage, et les extrémités de la terre pour votre possession. Tu les paîtras avec une verge de fer. Tu les briseras comme un vase de potier” - (Psaume 2: 6-9. Cité dans la version des Septante).

• “Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds - toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied” - (Psaumes 110:1).

Notez bien les exemples suivants de la façon dont les auteurs du Nouveau Testament utilisent ces deux passages:

• “Et le souverain sacrificateur lui dit: Je t'adjure par le Dieu vivant, dis-nous si tu es le Christ, le Fils de Dieu. Jésus lui dit: Tu as dit; néanmoins, je te le dis: Désormais, tu verras LE FILS DE L'HOMME ASSIS À LA DROITE DE LA TOUTE - PUISSANCE ET VENANT SUR LES NUÉES DU CIEL” - (Matthieu 26:63-65. Notez la combinaison du Psaume 110:1 et de Daniel 7: 13).

• “Et nous vous annonçons la bonne nouvelle de la promesse faite aux pères, que Dieu a accompli la même chose pour nos enfants, en ce qu'il a ressuscité Jésus, comme aussi il est écrit dans le deuxième psaume, TU ES MON FILS. AUJOURD'HUI, JE T'AI ENGENDRÉ” - (Actes 13:32-33. . Comparez Hébreux 1: 5, 5: 5-6).

• “IL EST À LA DROITE DE DIEU, étant allé au ciel, les anges, les autorités et les puissances lui étant soumis” – (1 Pierre 3: 22. Comparez Romains 8: 33-34, 1 Corinthiens 15: 22-28, Éphésiens 1: 20-23, Colossiens 1: 15-20).

• “À bien des égards et à bien des égards autrefois, Dieu a parlé aux pères dans les prophètes; le dernier de ces jours, Il nous a parlé en un Fils, qu'il a désigné héritier de toutes choses, par qui aussi il a fait les siècles, qui étant le rayonnement de sa gloire, et l'image précise de Son essence, soutenant toutes choses par la parole de sa puissance, ayant accompli la purification des péchés, S'EST ASSIS À LA DROITE DE la Majesté céleste” - (Hébreux 1:1-3).

Dans Matthieu 26: 63-65, Jésus s'est identifié comme le Messie devant le grand prêtre d'Israël et a affirmé sa destinée de régner à partir du trône de David, comme promis dans les Écritures. De nombreux autres passages confirment également que son règne messianique est une réalité présente depuis sa mort et sa résurrection.

LE SEIGNEUR DE TOUS

Jésus n'attend pas un événement futur pour devenir roi. Son règne est une réalité actuelle, et le Livre de l'Apocalypse le démontre de plusieurs manières. De plus, la souveraineté du Christ accomplit l'Écriture.

Par exemple, Jean envoie des salutations qui incluent des allusions verbales à plusieurs passages de l'Ancien Testament, des paroles de salutation de Celui qui est, des Sept Esprits de Dieu et de Jésus-Christ:

• “Le TÉMOIN FIDÈLE, le PREMIER-NÉ D'ENTRE LES MORTS, et LE SOUVERAIN DES ROIS DE LA TERRE. À celui qui nous aime et nous a purifiés de nos péchés par son sang; et il a fait de nous un ROYAUME, des PRÊTRES pour son Dieu et Père. À lui soient la gloire ET LA DOMINATION POUR TOUJOURS ET À jamais. Amen” - (Apocalypse 1: 5-6. Notez également les allusions à Exode 19:5-6 et Psaume 89: 37).

• “Il criera vers moi: Tu es mon Père, mon Dieu, et le rocher de mon salut. Je ferai de lui mon premier-né, le plus élevé des rois de la terre” - (Psaume 89:26-27).

• “Et il lui fut donné domination, gloire et royaume, afin que tous les peuples, nations et langues le servent: sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, et son royaume ce qui ne sera pas détruit” – (Daniel 7:14).

Le passage du Livre de Daniel est utilisé à plusieurs reprises dans l'Apocalypse pour décrire le règne actuel du Messie, celui “semblable à un fils d'homme” qui reçoit le royaume pour les saints.

L'expression ‘témoin fidèle’ se réfère à la mort du Christ, et ‘le premier-né d'entre les morts’ à sa résurrection. Ainsi, la souveraineté actuelle de Jésus est basée sur sa mort et sa résurrection passées. Cette compréhension est confirmée quelques versets plus loin, et dans les lettres aux églises de Smyrne et de Philadelphie:

• “N'aie pas peur! JE SUIS LE PREMIER ET LE DERNIER, et le Vivant. Et j'étais mort, et voici, je suis vivant aux siècles des siècles, et J'AI LES CLÉS de la mort et de l'Hadès” - (Apocalypse 1:17-18. Notez les allusions verbales à Ésaïe 22:22, 44: 6).

• “Et à l'ange de l'église de Smyrne, écris: Voici ce que déclare LE PREMIER ET LE DERNIER, qui était mort et qui vivait” - (Apocalypse 2: 8).

• “Voici ce que déclare celui qui est saint, celui qui est vrai, celui qui a LA CLEF DE DAVID, CELUI QUI OUVRE ET PERSONNE NE FERME, et QUI FERME ET PERSONNE N'OUVRE” – (Apocalypse 3:7. Comparez Ésaïe 22:22).

Au chapitre 5, Jésus est l'Agneau immolé, le Messie d'Israël, et c'est l'Agneau qui est déclaré digne de recevoir tout pouvoir et autorité parce qu'il a donné sa vie pour racheter l'humanité. Jésus a été installé sur le trône divin à la suite de sa mort sacrificielle et de sa résurrection:

• “Et ils chantent un cantique nouveau, disant: Tu es digne de prendre le livre et d'en ouvrir les sceaux, car tu as été tué et acheté pour Dieu avec ton sang des hommes de toute tribu ET LANGUE ET PEUPLE ET NATION, et tu en as fait un ROYAUME ET DES PRÊTRES pour notre Dieu, et ils règnent sur la terre. <…> Digne est l'Agneau qui a été immolé de recevoir la puissance et les richesses et la sagesse et la puissance et l'honneur et la gloire et la bénédiction. <…> À celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau soient la bénédiction, l'honneur, la gloire et LA DOMINATION AUX SIÈCLES DES SIÈCLES” - (Apocalypse 5:9-13. Notez les allusions à Exode 19: 5-6 et Daniel 7: 13-14).

À partir du chapitre 5, ‘Agneau’ devient la principale désignation de Jésus dans le Livre de l'Apocalypse, un total de vingt-huit fois. C'est l'Agneau qui est souverain sur le Cosmos et les nations de la terre, et même ses ennemis les plus féroces, le Dragon et la Bête, ne peuvent exécuter leurs plans sans le consentement de l'Agneau – (par exemple, “il a été donné à la Bête de faire la guerre aux saints” - Apocalypse 13:7).

Au chapitre 11: 7-8, les deux témoins sont tués par la Bête après avoir terminé leur témoignage. Leurs cadavres reposent sans sépulture dans les rues de la Grande Ville, “où aussi leur Seigneur a été crucifié.” Et ainsi, les martyrs de Jésus sont étroitement identifiés à lui et à sa mort sacrificielle, et c'est le Christ crucifié qui est désigné “Seigneur.”

Après que la septième trompette a été entendue, des voix célestes déclarent que “LE ROYAUME DU MONDE EST DEVENU LE ROYAUME de notre Seigneur et de son Christ, et IL RÉGNERA AUX SIÈCLES DES SIÈCLES” - (Apocalypse 11:15. Notez les allusions verbales à Daniel 2: 44, 7: 14 et 7: 27).

[Photo de Xavier von Erlach (BEGNINS, Suisse) sur Unsplash]

De plus, c'est l'Agneau immolé qui est déclaré Roi et Seigneur qui règne sur toutes choses, y compris toutes les autorités politiques et tous les royaumes de la terre:

• “Ceux-ci feront la guerre à l'Agneau, et l'Agneau les vaincra, car il est le SEIGNEUR DES SEIGNEURS ET LE ROI DES ROIS” - (Apocalypse 17:14. Notez l'allusion au Deutéronome 10:17, Daniel 2: 47).

• “Et il a sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit: ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS” - (Apocalypse 19:16. Notez l'allusion verbale à Daniel 2: 47 [“En vérité, votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des rois”]).

Ainsi, Jésus a régné sur toutes choses depuis sa mort et sa résurrection, mais c'est le messie crucifié qui est assis sur le trône. Comme le Christ lui-même l'a déclaré après sa résurrection:

• “Toute autorité m'a été donnée au ciel et sur la terre. Allez donc, et de toutes les nations faites des disciples” - (Matthieu 28: 18).

• “Le Père aime le Fils, et a remis toutes choses entre ses mains” – (Jean 3: 35).

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[Les citations de passages de l'Ancien Testament dans cet article sont basées sur l'ancienne traduction grecque de la Bible hébraïque, la Septante (voir les liens ici et ici). Le texte imprimé en MAJUSCULES représente des citations et des allusions verbales de l'Ancien Testament. La Septante est représentée par le chiffre romain pour ‘soixante-dix’ ou LXX basé sur le nom latin de la traduction, ‘Interpretatio septuaginta virorum’]

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VOIR AUSSI:

• Le Véritable Empereur - (Jésus de Nazareth est le Roi des Rois et le Véritable Empereur qui règne en maître sur le Cosmos)

• Le Chemin du Serviteur - (Satan a offert à Jésus un pouvoir politique illimité pour sa mission messianique si seulement il acceptait le Diable comme son suzerain)

• L'Agneau est Roi - (Jésus a été exalté pour régner à partir du trône divin à cause de sa mort obéissante et après sa résurrection d'entre les morts)

• Jesus Reigns Now! - (The reign of Jesus from the Messianic Throne began following his death, resurrection, and exaltation)